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国内联系:
王英名泰居士,資深姓名師
地址:中國廣東深圳
電話:0755-83659323
传真:0755-83659323
移动:86-13724331523 (可接收短信)
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風生水起
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序 言 |
成爲風水師或姓名師的首要條件之一,即有較深的文化底蘊,亦要有一定的醫學、佛學、道學、儒學知識(包括天地干支,陰陽五行,八宅九星、八卦運程,河圖洛書等根由及變化)。才能較全面地爲廣大民衆服務,爲人們排憂解難,造福人類。
風水簡稱“堪與”學,它的核心內容是人們對居住生存環境進行選擇和處理的一種學問,其範圍包括陽宅、宮室、陵墓、寺廟、村鎮、城市規劃等等。
風水學的産生:是人們希望把自身和諧地統一于自然而採取的一種自我完善手段,陰陽五行,周易八卦等古代解釋宇宙自然觀念就成了風水學的主要理論依據。
天體是大宇宙,人體是小宇宙,“天人合一,天人感應”這是風水學在人們居住環境中得到的最高體現!
遠古時期以來,我們的祖先對風水專業知識不斷探索、總結發揮,戰國先秦時期,先哲們以“仰觀天文,俯察地理,中通萬物之情”,爲主導建立起來的風水學識體系,使人們常常以地理的方位形狀同天上星辰相對應,並對地球磁場有了初步的認識和研究,司南《指南針》就是這個時期發明的。唐朝的建立創造了歷史上少有的鼎盛時期,楊筠松大師在民間實踐風水勘察和授徒起到全國推廣作用。宋朝時期,出現了江西形法派和福建理法派爲主體的風水理論體系,明清兩朝,通過各類風水書籍收集、整理和探索,理論上已相當完善。
風水學認爲全世界龍脈是從昆侖山發脈的(地理學稱昆侖山爲世界屋脊),它脈出八方,其中三大龍脈在中國,即①黃河以北稱之爲艮龍發脈;②黃河以南、長江以北爲震龍發脈;③長江以南以巽龍發脈。風水學認爲水同財源有關,所以中國大部分人口集中在東南地區,經濟發展也常叫這些地區爲先導!
隨著科學的不斷發展,現代自然科學認爲,風水學是一門集天文地理於一身的綜合性學科,它包括自然環境學、地質學、水文學、生態學、景觀學、生物學、地球物理學和道德倫理學及人體生命醫學等綜合學科。
風水學中的“風水”二字表明風和水是選擇吉凶兩個最重要的條件。
地球是宇宙星河中的一份子,它每時每刻都受到周圍星體對它産生的吸引力、排斥力、作用力的影響,宇宙中的各種光電資訊、磁力、宇宙能、微波無時不對地球産生各種正負效應,恐龍的滅絕,桂林山水形成(筆者認爲若干年前該地區應爲海底世界)……,古人雲,“世間瞬變”這是我們祖先對自然界最樸實、最準確、最科學的高度概括,是自然界的客觀規律,也是風水學的精髓所在。(萬事萬物有生有滅,符合自然規律)
近百年來,美、日、韓等東西方發達國家的學者們都對這門學科進行了專題研究和應用。最近,美國政府批撥60億美金做爲周易方面的專題科研費用,批撥40億美金對中國的中醫進行專題科研費用,這是一個可喜的開始。 |
勘察風水十大要素(步驟)
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一、從繪製草圖上審視大廳所在位置及附近形勢勘察其左右前後存在天橋、街道、河流、
山坡等。
二、實地觀察
大門前豎有電線杆,對面建築形煞、聲煞等。
三、量度運盤
羅盤放於腹部,與肚臍平,細看羅盤方位,記錄在案。
四、寓宅週邊
光觀察其大門,有無路煞、角煞、多層樓宇對面單位有否縣挂八封、獸頭、三叉、獅
子等帶煞之物,走廊是否狹窄而筆直(槍煞),對正向上,或向下的樓梯等。
五、繪畫圖例
各方面的佈置,家私擺設、床位、竈位、電器、生肖等。
六、測量單位坐向
在客廳或商店大廳中心,面向大門,依照第三步驟觀察於午線壓著那一個角度,決定
單位坐向,計算“八宅”或“九宮飛星”數,按比例在平面圖中找出中心點及納氣
點。
七、放盤:將尋找的“八宅”或“九星”數,分別放進中心及納氣點。
八、飛星推斷:計算本年流年流月飛星置中心及納氣點,判吉凶。
九、宅命相配:宅內各人“八字”用命卦之喜忌、變化,配上風水理數。
十、善工助運:指示主人如何擺放風水工具,擇一黃道吉日修改。
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王英名泰居士親筆
草於2007年6月21日 |
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